仙客來，報春花科仙客來屬的多年 草本植物 。 全株無毛；塊莖扁球形，棕褐色；葉為卵圓形，有細圓齒；花葶高15—20釐米，花萼為三角形或長圓狀三角形，花冠白或玫瑰紅色，喉部深紫色 [9] 。 花期長達6個月 [10] 。 仙客來"一詞來自其學名Cyclamen的音譯，由於音譯巧妙，使得花名有"仙客翩翩而至"的寓意。 [11] 仙客來原產希臘、敍利亞、黎巴嫩等地，中國各地多栽培於温室中，現已廣為栽培 [12] 。 仙客來為中日照植物，喜歡涼爽、濕潤及陽光充足的環境，宜在疏鬆肥沃、排水良好、富含腐殖質的微酸性沙質壤土中種植。 仙客來以播種繁殖為主，一般在9到10月播種。 [13] 仙客來花期長，可達5個月，花期適逢聖誕節、元旦、春節等傳統節日，市場需求量巨大，生產價值高，經濟效益顯著。
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若徒長枝不修剪，可在全日照下發育成熟後，再以拉枝（把枝條下壓）、曲枝（把枝條彎曲）的方式，可促使九重葛開花。 不要一次就用大盆，因為在根部還未完全成長時盆土太多，很易造成聚水導致爛根的後果。 朋友送偶一盆九重葛，是盆栽ㄉ,在偶手上已經種ㄌ兩年ㄌ,有問賣盆栽ㄉ老闆,他說;從沒種過不開花ㄉ九重葛,前兩 … 一直以來，你都需要控制它們的生長：長枝需要修剪和擠壓，多餘的被移除，那些指向錯誤方向的枝條會被電線調整。 保養：通風不良或日照不足容易有介殼蟲危害，建議澆水時順便檢查葉面及葉背有無異常白點或褐斑。 其品種包括：白色三角梅、紅色三角梅、磚紅三角梅、朱錦三角梅、豔紅三角梅、豔紫斑葉三角梅、金黃三角梅、紫紅重瓣三角梅、雙色三角梅。
牆壁掛畫搭配指南｜根據時下最夯居家風格，挑選你的理想掛畫 牆壁掛畫是室內設計中常見的軟裝搭配，除了常見的全家畫、情侶寫真等等，近幾年也越來越多民眾根據自己的居家裝潢，選擇不同樣式的掛畫風格，除了樣式美觀之外，掛畫擺放的地點以及方式也非常重要，要如何選擇安全的掛畫掛鉤及設計輕巧的掛畫軌道，也成為不可忽略的重點之一，下面就像大家一一介紹，「掛畫」這個常見的居家裝飾要怎麼選擇搭配! 內容目錄 掛畫搭配很重要! 牆壁掛畫的種類有哪些？
2023-10-23 入宅儀式要做什麼呢？ 一間房屋有新主人搬遷入內時，為了使新家氣場穩定、興旺，多數台灣民眾會在正式入住新宅前，依循搬家傳統習俗添購新家物品、祭拜神明以及遵循傳承下來的習俗與禁忌。 只是早期入宅儀式繁複，對現代人來說，雖有遵循的心意，但要一一執行頗有難度。 超便宜搬家幫你化繁為簡! 整理了簡單入厝習俗的流程、禁忌、常見問題全攻略，搬家當天一併舉辦入宅儀式，晚上就能在新家安穩入睡。 文章目錄（點選即可到達感興趣的段落） 為什麼要舉辦入宅儀式？ 入宅儀式的傳統流程 選定黃道吉日 火庵法 新宅薰香除穢 拜四角 新家安神 佈置新宅 居住者帶貴重物品入新宅 開門七寶、廚房物品入新家 吉物定位 早上拜土地公 下午拜地基主 祭拜床母與安床 開灶儀式 喬遷宴 現代版的簡單入厝儀式
澆水 施肥 修剪 紐扣玉藤日常養護注意事項 澆水勿過量 溫度要跟上 強光不需要 紐扣玉藤的繁殖方法 串錢藤怎麼扦插 串錢藤扦插前期準備 土壤選擇 器具準備 串錢藤扦插步驟 枝條選擇 上盆 生長 串錢藤病蟲害 串錢藤喜陰還是喜陽光 串錢藤的用途
九運是一個孔雀開屏、眩目璀璨的年代。 也是一個火光熊熊、展現人性極端的年代。 還有，一切都是非常快速，可以來得很突然。 2024年我們便進入九運了。風水概念上，以180年為1個正元，期間分上、中、下三元，各60年，每元又有三個運，各20年。 明年便是下元九運開局之年，我們先來看看九運 ...
面相分析：脸上痣揭示出命运轨迹 杨明德先生 内容真实性存疑 关于脸上的痣，一般人除想到是否美观外，很少会意识到与自己的命运息息相关。 其实按照"信息同步"与"人合一"的原理，脸上绝不会无缘无故在某个部位长出一颗痣来，那可是"上天垂相"啊，上天把你的命运性格等都通过这个痣反映出来。 其实痣与健康的关系，包括德国在内的很多西方国家医学界已经研究得很深入了，身体素质决定性格，性格决定命运，科学与面相，只不过是一层窗户纸没有被捅破而已。 中国古人认为：一个人好，就会在身上长出奇痣，这是上天为了表彰其善；一个人恶，就会在身上长出恶痣，上天以示其贱。 但古人同时认为：就像美玉上的瑕疵一样，身上的痣吉的少，凶的多；而且生在显处一般多凶，生在隐蔽处多吉。 脸上的痣，几乎没有好的!
1 文 / 陳鼓應 一、《周易》古經的形成 《周易》古經是中國古老的根源性典籍中最重要的一部，也是人類文化寶庫中非常奇特的一部書，它有一套精妙的符號體系，模擬宇宙間天地萬物的結構和運行規律，同時又兼具一整套與之相配的文辭，揭示社會人事的吉凶悔吝。 符號與文辭組合相配，給人以無窮的想像與智慧啟迪。 對於《周易》的研究，最早在春秋時代已見肇端，可以說《周易》研究對整個中國學術發展史有深遠的影響。 博客來購書連結 易經導讀及譯註 上古原始宗教時期的巫卜文化到夏、商、周時期得以繼承、發展、演變和改進。 殷、周之際，占卜的形式從殷人的龜卜逐漸轉向周人的占筮，出現了從象到數的過渡，占筮這一形式逐漸成熟，意味著人們抽象思維能力的提升。
豔客來
